雲林場照片來啦！🎬

感謝當天與談人＃黃淑梅 導演、《＃地平線的四草飼料行》創作者 ＃陳淑君導演、《＃信二竹藝》創作者 ＃李冠升導演，以及 ＃他里霧微光草原聚落68電影館 的 ＃王館長 與團隊的熱情協力，更感謝現場從第一部看到最後一部、全程參與的觀眾朋友們！大家專注的神情、笑聲與掌聲，都是對「無影藏」最真實也最動人的回饋！

🎞 2025 in臺南・無影藏巡迴放映至此告一段落，但影像的故事仍將繼續延伸！
想知道更多消息？請持續追蹤無影藏粉專與官網🌿

在地文化影像呈現的各種面貌

文：張晏榕 國立臺灣師範大學圖文傳播學系 教授兼系主任、「in臺南‧無影藏」─ 2025臺南市文化資產影像競賽 決審委員

「in臺南‧無影藏─2025臺南市文化資產影像競賽」是一項相當特別的影像競賽，著眼於臺南在地的「文化資產」。但什麼是文化資產？「文化」本身就是一個極其遼闊而複雜的概念，若按余秋雨在《何謂文化》一書中所提出的極簡定義，文化是「是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它通過積累和引導，創建集體人格。」然而，什麼樣的生活方式和精神價值值得成為「資產」被保留與記憶？又如何將這些值得保留記憶的「文化資產」以影像的方式呈現與推廣？這或許正是本次影像競賽及後續巡迴影展希望邀請影像創作者、文史工作者與觀眾共同思考與對話的核心目標。

若從這個角度來看，本屆參賽作品展現了多元探索與不同層次的呈現方式，整體而言可以歸納為三個主要方向：

第一個方向是深入爬梳與呈現歷史與文化脈絡。例如《踏溯台江十六寮文化路徑》，詳細介紹了當地各區域的歷史地理水文、信仰與教育等等各項細緻層面的發展與文化，透過受訪人之口，提出了「在地人也要透過學習與探究當地的故事，才讓自己成為道地在地人」這樣的觀點，提醒觀眾文化知識需要被重新認識與學習。類似的影片有《豬與羊 日照下的信仰》介紹較鮮為人知的太陽星君神祇在各個廟宇的異同和祭拜習俗，以及《忠義濟中壇》詳細的介紹中壇八家將的各個角色特徵臉譜與意涵。

第二個方向則是以人物故事切入，結合家族情感或工藝精神來展現文化資產的厚度。例如《老藥房》，把祖輩經營藥房的過往跟在地的歷史相結合，娓娓道出歷史文化層面菁寮當地的歷史，以及和家族情感層面的家訓與生活，相當動人；《以道成冠 藝師郭春福》則介紹製作神明冠帽超過半世紀的職人，在細雕製成的各種細節中所內涵的工匠精神。同樣方向的，還有以無對白的影像紀錄竹椅製作過程的《信二竹藝》。《尋找太師》和《步上雲霄》則從人物角度記錄事件，但可惜未能有較深刻的生命故事或文化精神內涵。

第三個方向則主要聚焦於文化活動的紀錄。例如《尋祖祭歌：北頭洋的回聲》記錄了西拉雅族蕭壟社北頭洋阿立祖的文化祭典與表演，影像活動的紀錄堪稱詳細，但是對於這個祭典與表演的文化意義的說明與探究就相對缺乏。類似的主題，在《門外的家人》一片的呈現方式則直接表達觀點，提出西拉雅族正名與原住民身分的主張，片末也用了與前一部影片同一場夜祭活動的記錄，形成有趣的對比。其他如《百足真人西港香蜈蚣陣》與《地平線的四草飼料行》，則分別展現民俗活動與地方特殊行業的樣貌。

本次入圍的影片也有少數作品是以動畫、劇情，或是實驗影像形式的切入，較值得一提的有畫面優美的動畫片《棉被山》；試圖以輕鬆詼諧的手法帶出在地信仰的《月老的安排》，然而，這類型作品與「文化資產」的連結相對薄弱，或顯得稍嫌牽強，與紀錄片形式的契合度相比仍有落差。

整體而言，「2025臺南市文化資產影像競賽」20部的入圍作品，既有深入脈絡的歷史文化考察，也有動人心弦的人物故事，更有嘗試創新的多元影像形式。這些作品共同構築出臺南在地文化資產的豐富面貌，無論是熟悉或陌生的故事，都提醒我們：文化不僅是被動保存的資產，更需要透過影像的再現與詮釋，持續與人對話、流動並更新，是在地文化教育的重要環節。這正是本競賽的價值所在，也是臺南文化生命力的重要展現。

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📣 本週末壓軸登場！雲林場 20部入圍影片 ✨＋ 映後創作者座談 💬

​■ 時間︰𝟐𝟎𝟐𝟓/𝟏𝟎/𝟐𝟓 ㊅ 下午𝟭𝟰:𝟬𝟬
■ 地點︰ 他里霧微光草原聚落 ＃68電影館
■ 報名表：https://reurl.cc/mYKY2Y
■ 放映影片︰
《信二竹藝》⭐️
《老藥房》
《門外的家人》
《記憶中的衫》
《地平線的四草飼料行》⭐️

與談人│黃淑梅 獨立紀錄片導演

​⭐️ 導演出席映後座談
■ 放映前20分鐘開放報到，免費入場
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觀影場 10/25 ㊅ 10:00-他里霧微光草原聚落 68電影館
觀影場 10/26 ㊐ 10:00-他里霧微光草原聚落 68電影館
觀影場 10/26 ㊐ 14:00-他里霧微光草原聚落 68電影館
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兩年一度的in臺南 • 無影藏 ─ 臺南市文化資產影像競賽暨巡迴放映 開跑！
▷ 9/20~10/26 ​ 臺南 • 高雄• 臺中 • 雲林 ​ 趕快來報名吧~
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臺中場照片來啦！🎬
感謝當天與談人林茂賢教授、《百足真人─西港香蜈蚣陣》導演 程靖容、
《做伙鬥陣》導演李至堉、製片王乃正、學甲慈濟宮學術顧問 黃名宏老師、行政團隊滾滾，以及臺中市立圖書館－沙鹿深波分館許主任與同仁們的熱情協力！因為有大家，這場放映座談充滿笑聲、思考與感動!!!

📍 最終場：雲林場登場！
10/25（六）－10/26（日）於他里霧微光草原聚落68電影館 除了可欣賞 20 部入圍短片，10/25 下午更特別邀請 黃淑梅獨立紀錄片導演帶來深度映後與談，從影像、文化到地方記憶，一起重新發現「無影藏」的魅力！

​■ 時 間︰𝟐𝟎𝟐𝟓/𝟏𝟎/𝟐𝟓 ㊅ 下午𝟭𝟰:𝟬𝟬
■ 地 點︰他里霧微光草原聚落68電影館
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■ 放映影片︰
《信二竹藝》⭐️
《老藥房》
《門外的家人》
《記憶中的衫》
《地平線的四草飼料行》⭐️

與談人│ 黃淑梅 獨立紀錄片導演

⭐️ 導演出席映後座談
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影評 ╳ 無影藏 ​ ​ ​ ⓇⒺⓋⒾⒺⓌ

文：薛常慧（「in臺南・無影藏－2025 臺南市文化資產影像競賽」初審委員，玄奘大學大眾傳播學系助理教授、紀錄片導演） ​ ​ ​ ​ ​ ​

『「越在地，越國際。」這句話近年來在文化與創意產業中廣為流傳，它精準地捕捉了一個核心觀念：真正的獨特性和吸引力，往往來自於對自身文化根源的深刻挖掘與展現。這句話放在舉辦已超過十年的「in 臺南・無影藏」影展，實是非常貼切，限定單一城市的文資題材，徵件超過十年，年年仍有新主題，或是同樣主題不同角度的創意詮釋，皆讓人不得不讚嘆這座城市豐富的文化底蘊。然而，數次擔任評審的經驗，卻常為題材重要獨特，但影像技巧不佳被刷掉的片扼腕不已；這也讓我深深體會，如果更有效地掌握電影語言，並積極進行國際推廣，相信臺南文資的魅力，將不再侷限於在地，而是能夠無遠弗屆，風靡全球。』

● 精彩全文 | 紀工報 https://docworker.blogspot.com/2025/10/2025in.html

📣 本週末壓軸登場！雲林場 20部入圍影片 ✨＋ 映後創作者座談 💬

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《老藥房》
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與談人│黃淑梅 獨立紀錄片導演

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觀影場 10/26 ㊐ 10:00-他里霧微光草原聚落 68電影館
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＃映後場
■ 時間︰𝟐𝟎𝟐𝟓/𝟏𝟎/𝟐𝟓 ㊅ 下午𝟭𝟰:𝟬𝟬
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■ 放映影片︰
《信二竹藝》★
《老藥房》
《門外的家人》
《記憶中的衫》
《地平線的四草飼料行》★

與談人│黃淑梅 獨立紀錄片導演

★ 導演出席映後座談
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＃觀影場
雲林場 10/25 ㊅ 10:00-他里霧微光草原聚落 68電影館
雲林場 10/26 ㊐ 10:00-他里霧微光草原聚落 68電影館
雲林場 10/26 ㊐ 14:00-他里霧微光草原聚落 68電影館

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高雄場照片來啦！🎬
感謝當天與談人 袁子賢教授、《月老的安排》李眾傑導演 、女主角黃敏綺、以及 《尋找太師》李杰翰導演，還有現場滿座、熱情投入的觀眾朋友們！那天座位一路加到最後一排，映後討論仍然意猶未盡！！！
​
📍接下來無影藏將於 10/18（六）、 10/19（日）在 臺中市立圖書館-沙鹿深波分館登場！不僅可欣賞 20 部入圍短片，10/18 下午更邀請到 林茂賢老師 帶來深度與談，從影像、文化到地方記憶，一起重新發現「無影藏」的魅力。
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📍別錯過臺中場的暖心交流與驚喜時刻，邀請你一同走進影像的故事現場💫

■ 時間︰𝟐𝟎𝟐𝟓/𝟏𝟎/𝟏𝟖 ㊅ 下午𝟭𝟰:𝟬𝟬
■ 地點︰臺中市立圖書館—沙鹿深波分館 2F團體視聽室
■ 報名表：https://reurl.cc/mYKY2Y
■ 放映影片︰
​ 《 步上雲霄》
​ 《 好好拜拜》 ​
​ 《忠義濟中壇》
​ 《百足真人─西港香蜈蚣陣》⭐️
​ 《做伙鬥陣》 ⭐️

​ ​ 與談人│林茂賢 國立臺中教育大學臺灣語文學系專任副教授

⭐️ 導演出席映後座談
■ 放映前20分鐘開放報到，免費入場

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📌＃巡迴放映 ​ ＃與談人創作團隊深度對談
⭐️ 導演出席映後座談
✨ 高雄場 10/12 ㊐ 14:30 – 高雄三餘書店
✨ 臺中場 10/18 ㊅14:00 – 臺中市立圖書館-沙鹿深波分館
✨ 雲林場 10/25 ㊅14:00 – 他里霧微光草原聚落 68電影館
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📌＃觀影場次
✨ 臺中場：臺中市立圖書館沙鹿深波分館 – 2F團體視聽室
​ ​ ​ ​ ​ 10/18 ㊅ 10:00 ｜ 10/19 ㊐ 10:00 ｜10/19 ㊐ 14:00
✨ 雲林場： 他里霧微光草原聚落 68電影館
​ ​ ​ ​ ​ 10/25 ㊅ 10:00 ｜ 10/26 ㊐ 10:00 ｜10/26 ㊐ 14:00
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✨ 2025 in臺南・無影藏 巡迴放映 ✨
—————09/20 ~ 10/26 —————
官網 │ https://2025intainan.com

還記得 9/20－9/21 在臺南文化中心與大家一同欣賞的 20 部入圍首映嗎？那三場影展，場場幾乎座無虛席，更讓人感動的是，有近三十位熱血觀眾連續陪我們看完三場！

這次，我們特別邀請其中幾位觀眾化身「影評人」，分享他們的觀影心得!!!

📝觀眾影評​｜吳宗儒

首先，感謝臺南市文化資產管理處舉辦如此具有深度與價值的活動，讓社會各領域、對臺南文化有興趣的人們，不僅能免費欣賞20部入圍紀錄片，更能透過投票參與其中，彷彿自己也是一位小小評審。

「in臺南 無影藏」文化資產影像競賽，轉眼間已邁入第十年。回首十年，無數影像見證了傳承路上的辛酸與悲歡離合。說「傳承」或許顯得沉重，但在臺南，總有一群人，在有限的時光裡，透過鏡頭盡力留住那些動人的故事。而我，作為這場盛事中微小的參與者，也因能身在文化底蘊深厚的古都臺南而感到無比驕傲。

​臺南，不是因循守舊、食古不化的城市，而是一座能將古韻巧妙融入新意，古著新穿而充滿內涵的文化之都。每一部作品都是創作者傾注心力的結晶，各自都有動人之處。惟因篇幅所限，以下僅就四部影片略作介紹。

(一)老藥房
在菁寮老街上，有間靜靜守護百年的老藥房，如同93歲阮阿嬤口中父親的身影，不僅照顧鄉里的健康，也曾援助貧苦家庭，宛如人間活菩薩，深受菁寮人感念。影片中穿插菁寮國小培訓的藝陣，以在地視角帶出老藥房的故事，由阮阿嬤口述，引領觀眾彷彿回到那個純樸年代。最動人之處，是她回憶父母總會邀請三餐不繼的鄉人同桌用餐，而年幼的自己卻因懼怕而不敢入席。阮阿嬤說著那是以前小時候的歹習慣，由此可知應是她年長後才明白父母的高風亮節，也體會到那份童年的不懂事。

(二)信二竹藝
與許多國寶級匠師相同，只要在 Google 搜尋「信二竹店」，便能看到數十篇紀錄文章與影片，從四代傳承的故事到竹製品產業的興衰，皆有詳盡記錄。然而，這部影片卻選擇以最難詮釋的方式，全程無對白，呈現王壬輝師傅製作一張竹製太師椅的過程。雖無言語，卻能深深被他全神貫注的神情吸引，彷彿與他一同置身於製作現場。當作品完成，師傅點起一根菸，靜靜凝視眼前的椅子，那份神情或許是欣賞，或許是檢視，但透過他專注而堅毅的眼神，觀眾得以真切感受到屬於王壬輝師傅的職人精神與堅持。

(三)坤炎師
宋江陣與許多庄頭自組藝陣一樣，面臨最大的困境便是招生不足，傳承日漸艱難。影片中呈現了這份無奈，也點出現代青少年教育方式與過往不同，既不能責罵也難以苛責。有一幕最令人印象深刻：坤炎師的兒子回憶，某天練習時間已到，卻只有寥寥數名隊員到場，坤炎師氣得直接透過廣播飆罵。影片播出時，全場觀眾哄堂大笑，但笑聲背後，卻更顯坤炎師心中的無力與嘆息。導演也提到，坤炎師家中收藏了許多武俠漫畫，可見他是一位富有想像力、懷抱正義感的老師父。若置身古代，他或許正是那行俠仗義的俠客身影。

(四)尋找太師
初看這部影片時，或許會疑惑，為何以「尋找」作為片名。然而隨著情節推進，當觀眾得知林良太藝師曾失聯兩個多月，最終由家屬證實他已離世時，才真正明白「尋找」的意涵。這份尋找，不僅是徒弟們在製作王船過程中不斷追尋師傅的工法與技藝，也是在探索師傅的心法與精神。導演提到，林良太藝師在工作現場，與多數傳統匠師相似，對徒弟嚴厲要求，甚至不乏苛責；但也正因為如此，才能「嚴師出高徒」。在師傅離開後，他的徒弟們仍齊心協力，完成了師傅生前簽下的合約，那份堅持不僅是對技藝的延續，更是一種無言的追思與敬仰，將最深的敬意獻給已逝的師父。

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📝觀眾影評​｜Emily / 翻譯工作者

會完整看完三場放映，甚至主動報名撰寫影評，這在過去的我來說完全難以想像。

起初只是盲報。那週剛好有空，又看到幾部片名覺得有趣，就填了表。但報名後連跑兩趟外地行程，身心俱疲，一度想過取消，好好休養。幸好最後還是去了，才得以欣賞這麼多文史工作者的精彩作品。

我是外地人，搬到台南剛滿三年。過去對台南的印象是「古都、食物偏甜、南部炎熱」。真正生活在這裡後，透過政府舉辦的在地導覽、低樓層老屋、以及喜愛老件的朋友，我才逐漸對府城有了更深刻的理解。

然而，回到家我依舊追韓劇和歐美電影，對韓國與歐美文化的認識多半來自這些娛樂內容。他們的文化輸出如此成功，台灣是否能「反向輸出」？這次的紀錄片或許就是答案之一。

在眾多主題裡，我最難忘的是文化祭儀的呈現。紀錄片對我而言，影像是第一要素：當畫面能緊緊抓住觀眾，旁白和音樂才有後續作用。因此在《百足真人西港香蜈蚣陣》和《步上雲霄》裡，我全程屏氣凝神，先被熱鬧場面吸引，再去傾聽背後的故事。

文化斷層是常被討論的議題，但多數空泛。在這次影展裡，《武動青春》以學校社團招募國中生進入傳統圈子，但升學主義下，社團延續成了校方與老師每年都要擔憂的難題。或許紀錄片能幫助家長換個角度看待。

《忠義濟中壇》中的深度訪談也令人印象深刻。那位鐵齒青年最初懷疑，卻因一場考試而轉變，讓我心有戚戚焉。因為在我身邊，也有不少親友抱持相同的觀點。但信仰的力量往往超乎想像，究竟是什麼契機讓他轉念？答案就在影片裡。

職人系列同樣動人。《信二竹藝》短短六分鐘、沒有一句台詞，卻讓人看見老師傅的專注與細膩；《坤炎師》和《以道成冠：藝師郭春福》則展現職人對責任與細節的執著，尤其郭師傅那句「一生做好一件事」，直擊我心。

日本有所謂的職人工藝，這些台灣師傅何嘗不是職人？然而，日本職人背後是否有更完整的社會保障，使技藝得以精進與傳承？台灣是否能做到？這是值得深思的地方。

在這系列中，《尋找太師》最令我震撼。觀影前毫無準備，沒想到這是一部跨越主角生前與死後的作品。鏡頭裡，太師還在叮嚀「只要團員們有飯吃，其他都不重要」；下一刻，卻是旁白傳來他已逝的消息。

看這部片之前，我對王船僅有模糊印象。觀影後才了解到太師早年的造船經歷如何奠定了日後製作王船的基礎。「逝者已矣，生者如斯」或許適用於太師的親友，但文化與技藝的傳承，沒有系統化的整理，又該如何保存？

《記憶中的衫》則以趣味性的故事構成令人眼睛一亮，最後的反轉更打破我對紀錄片的想像。原來紀錄片也能如此靈活，或許因此能更吸引年輕觀眾。

作為翻譯工作者，我特別留意了片名的中英文對照。《棉被山》（Grandma）利用反差在觀眾尚未了解內容前就激起好奇心；《好好拜拜》（Good Bye）的雙關諧音更是畫龍點睛。

會後訪談提到，紀錄片的主角多是七十歲以上的老人，甚至有九十多歲的阿嬤；而拿起攝影機的導演多是三十出頭的年輕人。這種世代差異，本身就是需要被關注的文化現象。

看完這些作品後，我覺得，我們能做的事情還有很多。也許，推廣這些紀錄片，讓更多人能看到，就是最好的第一步。

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